این روزها در تب گسترش کرونا ویروس شبهات زیادی در فضای مجازی گسترش می‌یابد که به نظر می‌رسد خطر این ویروس که از جهالت و غفلت ناشی می‌شود از ویروس کرونا کمتر نیست. یکی از این شبهات، چیزی است که در تصویر بالا مشاهده می‌شود با این پیام که دین در مقابل علم زانو زد. البته روشن است کسانی که چنین مطلبی را می‌گویند نه از دین شناخت درستی دارند و نه از علم. لازم است در راستای کلام الهی، با دعوت به تفکر و تعقل توجه دوستان را به چند نکته جلب کرد:
1) وقتی از دین سخن می‌گوییم، منظورمان منابع اولیه، قرآن و احادیث قطعی الصدور از پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع) است. اگر مطلب دیگری هم به اسم و عنوان دین بیان شود باید با این میزان سنجیده شود.
2) در قرآن، کتاب آسمانی دین اسلام حدود 800 بار از واژه علم و مشتقات آن استفاده شده و همگان را بدان فراخوانده است. چگونه ممکن است کتابی که هم مومنان و هم کافران را بیش از هر چیزی به دقت و تفکر و تأمل در نشانه‌ها و آیات آفاقی و انفسی دعوت می‌کند، با آنچه بدان دعوت کرده و فراخوانده است در تضاد است و در برابر آن زانو می‌زند؟
3) با مراجعه به کتب حدیثی معتبر فریقین، جایگاه علم و دانش نزد حضرات معصومین روشن می‌گردد که به گونه‌ای ضروری و مطلق به فراگیری علم و دانش تأکید فرموده‌اند. دینی که شعارش فراگیری علم و دانش از گهواره تا گور برای هر مرد و زن است و به فراگرفتن آن در اعماق اقیانوس‌ها و دورترین نقاط (چین) دعوت کرده است، چگونه می‌تواند با علم در تضاد است و یا در مقابل آن زانو بزند؟
4) یکی از شعارهای پیامبر اسلام «النظافة من الایمان» بوده است؛ همان چیزی که امروز در مبارزه با کروناویروس از زبان علم پزشکی شنیده می‌شود. آیا دینی که برای نظافت و بهداشت جسمی و روحی در مناسبت‌های مختلف زمانی و مکانی غسل‌های گوناگون و وضو را تشریع کرده است، در مقابل علم که آن نیز به نظافت و بهداشت فرامی‌خواند کم آورده است؟
5) آن کسی که معتقد است دین خرافات است؛ اصولا دین را نشناخته وگرنه می‌دانست دین الهی برای زدودن خرافاتی است که در هر زمان بر گردن مردم بار شده است و آنچه دین با آن در تضاد است اتفاقا همین خرافات است. اگر در جایی با خرافات مواجه شدیم بدون هیچ شکی باید دانست آن جزء دین نیست و تمام مناسک و اعمال دینی از پشتوانه عقل و منطق برخوردارند.
6) اگر کسی تا امروز گمان میکرده ضریح و حرم شفادهنده است، بی‌تردید در خطا بوده است؛ چرا که واسطه فیض و شفا آن ولی خداست که جسم مطهرش در آن مکان است و به اذن «یا من اسمه دواءٌ و ذکره شفاءٌ» واسطه شفا و بهبودی می‌شود. گرچه در حرم و کنار ضریح، انوار مقدس ولی خدا پر نورتر و شدیدتر است، اما از هر کجای عالم می‌توان با او در ارتباط روحی و معنوی بود.
7) چنان شایع کرده‌اند که گویی این منبع و منشأ بیماری، اماکن مقدسه بوده و اینک تاثیر معنوی خود را از دست داده‌اند. اتفاقا همیشه این اماکن دارای تاثیر در آرامش جسم و جان هستند، اما به دلیل پیشگیری و جلوگیری از سرایت ویروس، مدتی کوتاه، تردد علاقه‌مندان و زائران با محدودیت همراه خواهد بود. اگر نابخردان و کوته‌بینان، دل به این خوش کرده‌اند؛ زهی خیال باطل که ابرهه‌ها قصد ویرانی کعبه داشتند و متوکل‌ها نیز چندین نوبت ضریح و حرم مقدس امام حسین (ع) را شخم زدند؛ اما امروزه این سیل علاقه‌مندان است که به سوی این کانون‌های نور و معنویت رهسپار هستند.
8) گرچه در باره اصل و منشأ ویروس کرونا حرف و حدیث‌های زیادی است، و برخی آن را از خفاش، مار یا مورچه‌خوار پولک‌دار می‌دانند که به انسان منتقل شده است؛ اما آیا دینی که 1400 سال پیش خوردن این نوع موجودات را بر انسان حرام کرده است، باید در برابر آن سر تعظیم فرو آورد یا آن را در تضاد با علم دانست؟
9) برخی دیگر این ویروس را از نوع جنگ بیولوژیک می‌دانند و اتفاقا اگر چنین باشد، نباید همانند دین، علمی را که باعث به وجود آمدن این ویروس و به خطر انداختن جان میلیون‌ها انسان می‌شود محکوم و ممنوع دانست؟
اکنون با دیده انصاف بنگریم، آیا واقعا این دین با علم در تضاد است و در مقابل آن زانو زده است؟/
"فاعتبروا یا اولی الابصار"
#علی_اصغر_آخوندی
دریافت